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PRE-FRAGMENTS N°5
été 2003 |
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En guise
d'Edito
La France est entrée dans l'ère des réformes. Cela mènera à un nouveau paradigme socio/politique/économique/culturel / global... Aussi voyons plus loin que les psychodrames
ayant formes de manifestations, de grèves, de violences... La véritable
communication est à inventer par les uns et les autres, à mi hauteur...
Il manque un moyen terme dans l'actuel état de
choses à ce propos. Loin des polémiques stériles que tout un chacun
se remette en question et trouve la véritable dimension du dialogue...
Point de rhétorique, mais une pensée positive et constructive. « Pré-Fragments » œuvre à ce propos ! Nous vous
rappelons notre Email: fragment@club-internet.fr
La grande (r)évolution, en France, avec Jacques
Chirac, pour et par tous, avec responsabilité . Jules Morille
Elisabeth
Dieu: la meilleure part de l'homme.
« Ce qui fait la valeur et le bonheur de l'existence, c'est de passer dans
un plus grand que soi » Pierre
Teihlard de Chardin
L'homme occidental est le fils spirituel de deux
cultures, grecque et philosophique, biblique et prophétique.
Mais en France, la trop grande proximité de l'Eglise
avec les pouvoirs constitués amena les intellectuels avec l'aide de
la raison critique qui entendaient se passer de toute référence à la
transcendance à rejeter à partir du XVIIIème siècle la religion chrétienne
dont pourtant, la philosophie des Lumières était issue.
Le matérialisme et l'athéisme serviront de socle
idéologique à la tourmente révolutionnaire et tout au long du dix-neuvième
siècle, la République tentera de se constituer contre le catholicisme
dans une guerre des deux France qui débouchera en 1905 sur la loi de
séparation de l'Eglise et de l'Etat.
L' espace ainsi créé, appelé laïcité qui autorisera
la multiplicité des croyances permit tant bien que mal aux forces en
présence de se supporter. Mais les mythes anticléricaux ont la peau
dure et la religion en général et l'église en particulier resteront
souvent assimilées à l'obscurantisme face à la science qui devrait seule
nous apporter le bonheur.
Tout au long du XIXéme siècle, la science s'opposera
à la foi et le paradis terrestre se substituera au paradis chrétien
pour promettre aux hommes le bonheur éternel et la transfiguration du
genre humain. Auguste Comte (1798-1857) se fera le propagateur de cette
vision du monde en développant en 1822 sa loi sur les trois états de
l'humanité et Renan ajoutera en 1848 dans l'Avenir de la Science « oui,
il viendra le jour où l'humanité ne croira plus, mais où elle saura,
un jour elle saura le monde métaphysique et moral comme elle sait déjà
le monde physique ».
Aujourd'hui un nouveau scientisme, qui s'enracine
dans l'idéologie libérale-libertaire voit le jour. Il incarne après la disparition de l'utopie marxiste
l'ultime espérance, celle de transformer l'humain. L'association des
recherches en génétique et de la révolution numérique permet à la pensée
progressiste de rebondir en reprenant à son compte l'espoir d'un monde
meilleur où l'on pourrait braver les interdits et rompre avec ce qui
fait l'humain. L'interdit de l'inceste véritable clé de voute de toute
société humaine pourrait bien être transgressé grâce aux techniques
de bio-ingénierie (clonage, I'insémination artificieIle, possibilité
de faire porter un embryon par la personne de son choix ...). Or « il ne s'agit pas de faire triompher un discours
du Bien contre un discours du Mal, il s'agit de préserver l'Interdit
en tant que bouée de sauvetage de l'humanité. Or l'Interdit est, par hypothèse, la problématique
de la limite. Nous manquons vraiment d'une réflexion cohérente là-dessus.
» (Pierre Legendre Le Pardon. Briser la dette de l'oubli. Seuil Point
1998.)
Contre la tendance totalitaire des techno-sciences
et des nouvelles tendances religieuses (les raëliens et leurs essais
de clonage ) qui est exaltation de la volonté de puissance, et de la
culture narcissique débouchant sur ce que Pierre Legendre appelle la
« psychologie bétaillère », la tradition juive dans son école kabbalistique
du XVIème siècle formule une idée très intéressante qui est celle du
« tsimtsoum », c'est-à-dire du retrait volontaire de Dieu pour laisser
à l'homme sa responsabilité. On peut rapprocher cette démarche de la
kénose chrétienne, c'est-à-dire de l'abaissement volontaire.
Aussi faut-il rappeler,
que le Dieu de la Bible n'est pas sacralisant ni fusionnel, c'est un
Dieu qui promeut l'altérité, c'est un Dieu qui nous invite à la communication,
il n'est pas distant, il est relation.
Pour les chrétiens le Dieu
de la révélation biblique est faible. Le grand théologien protestant
allemand Dietrich Bonhoeffer pendu par les nazis à l'âge de 39 ans nous
enseigne que « Dieu nous fait savoir qu'il nous faut vivre en tant qu'hommes
qui parviennent à vivre sans Dieu » Pour lui le Christ ne nous aide
pas par sa toute puissance, mais sa faiblesse et ses souffrances. ( Résistance et Soumission).
Le rôle des religions et
des sagesses traditionnelles est de provoquer chez l'homme des changements
d'orientation du désir afin de rompre avec l'égo-centrisme, de se décentrer
pour se recentrer sur son vrai centre qui est le cœur. Pour l'hindouisme, I'égoïsme
et le désir sont les causes de la douleur existentielle et le Yoga est
ce qui permet de nous détacher des passions et de la convoitise . Il
en est de même pour le bouddhisme qui cherche à nier les désirs insatiables
qui sont la cause de la souffrance et du mal.
En régime judéo-chrétien
c'est dans l'écoute de la Parole, qui est l'écoute de l'Autre ou du
grand Autre pour reprendre un langage lacanien que l'on perçoit Dieu
dans l'Altérité. Il faut se dépouiller des désirs et laisser Dieu désirer
en l'homme.« Tout mon être espère », « mon âme a soif du Dieu vivant
». (Psaume 130 et Ps 42-2)
Puisque nous entrons dans
un nouveau millénaire méditons cette pensée de la philosophe Simone
Weil « Il n'y a que par l'entrée dans le transcendant, le surnaturel,
le spirituel authentique que l'homme devient supérieur au social ».
(La Pesanteur et la Grâce°) Patrick
de Saint Victor le 27 juillet 2003.
Aliénations Le décryptage du Réel ressemble de plus en plus
au dévoilement nécessaire des problématiques sociales, politiques, de
la mise en œuvre de nos positionnements quant aux dits et surtout non-dits. Chose difficile au vu des matraquages par presse
gratuite aux sorties du métro rendant l'info plate et complètement adaptée
à la pensée unique de l'exploitation.
La presse au service du capital, du libéralisme
réactionnaire nous faisant culpabiliser un max, articulée avec une opposition
dite de « gauche » où le dit libéralisme socialiste fait des ravages
pour nous faire accepter la pire des régressions au nom des perverses
réformes des retraites à l'horizon 2010/2020 en passant par les mises
en cause de la Sécu pour tous et toutes, cette presse pas toute participe
au plus que malaise dans la culture/civilisation.
La réhabilitation dans les esprits dans sa sémantique
et sa fonction sémiologique du Prolétaire dans toute sa signification
nous semble des plus actuelles. Ami Prolétaire et non pas Md puissance 9 multiples
à nous paupériser. Au fait: c'est une bonne chose qu'un irakien ayant
été l'agent des services CIA/Pentagone et autres soit mis sur la touche,
à charge pour le Peuple Irakien de prendre des distances avec sa religion
sacrificielle et d'ouvrir une perspective révolutionnaire efficace et
indispensable. Qu'il sache que fraternellement le Peuple Français,
fort de toutes ses luttes le soutiendra comme tous les peuples s'émancipant
se désaliénant de toutes ses forces. Rabbi
Verdad fait à Paris le 17/06/03
« L' Homme qui regardait la Lune »
L'homme avait le dos tourné à la terre, debout
bien planté dans le sol, bien en face, il regardait la mer, mains dans
les poches immobiles, scrutant fixement l'horizon comme s'il attendait
la course d'un voilier au loin. Il se souvenait: C'était il y a longtemps... J'avais un ami, il s'appelait
Zonda. Nous nous étions connus
dans un pays plein d'éclat où le soleil caresse la mer dès le matin.
Hélas, il adorait Doria. J'ai voulu Doria... Touffeur étouffante dans
l'exubérance du sauvage maquis, dans la stridence exacerbée du criquètement
des cigales, nous roulions dans la poussière. Comme deux chevaux indomptés,
nous avons rué dans un affrontement gigantesque, plein de rugissements
fauves, de bouches qui salivent le goût du sang, de muscles noués et
glissants de sueur; cheveux qui s'emmêlent comme crinières, doigts qui
s'enlacent en craquant, nous avons cherché les couteaux que nous n'avions
pas trouvé, les pierres du chemin si roide pour nous lapider. Souffles
rauques mêlés, éclairs passant dans nos yeux pleins de haine et puis,
ce nuage, cette nuée soudain obscurcissant mon regard, embuant mon cerveau,
ce néant, puis rien... La mer étincelle comme ce jour, indifférente... Oh, Zonda mon ami d'avant
où donc es-tu maintenant ? Signé Ullys
Nuit blanche
Heure tardive La lumière a laissé place à l'ombre La clarté de la lune fait
office de lampadaire L'insomnie me prend comme
un livre ouvert Avec les feuilles mortes Je parcours mot à mot je
dévore les pages Scrutant le ciel, la lune
Et les étoiles mourantes
Déjà L'aube arrive Je commence à m'assoupir.
Je laisse derrière toi
ce livre de ma vie La lumière refait surface.
“Le
Jardin d'Eden “ Marc LAUSERIE (éditions
L'Harmattan)
KABYLIE
L'appétit
de ton paysage, Cette
montagne au décor rebelle... L'air
frais, verdure et oliviers brûlés Un
jour d'été. L'un en joie, I'autre en pleurs. La
clairière des amoureux témoigne Combien
dc jeunes sincères sont passés là ! Mais
aucun n'a fait une telle traversée. Pour
la vôtre, le coeur battait la chamade.
L'appétit
de bien manger Tous
autour de la même table. Le couscous est une petite fête Où chacun se
sert, selon son besoin, De
présence dans le geste qui se réalise, De
joie pour l'équilibre du corps sensible, Et
de sourire par excellence dans le partage.
Abder
ZEGOUT
Chapitre I Le Port aux Perles
Le « Testament Amoureux » de Vanessa Das pourralt
commencer ainsi: Il était une fois une jolie princesse, qui avait tout
pour elle, elle naquit au PORT aux PERLES... Destinée en principe à
éclore parmi les perles de l'amour, de fait, elle ne connut que le PORT
aux RATS. C'est ainsi que son histoire commence, comme tous
les Contes de Fées, dans une ville exotique, Tunis, ville des Mille
et Une Nuits, dans une famille bourgeoise à double origine: italienne
du Sud de la Sicile côté père et juive tunisienne de Palestine côté
mère. Ainsi qu'aux confins de deux religions et deux cultures opposées:
la religion catholique et l'éducation bourgeoise, bonnes manières et
bonne éducation côté père et religion judaïque avec éducation plus près
du naturel et du spontané côté mère.
La Tunisie, pour les pieds-noirs émigrés en France,
et Tunis, Sousse, Sfax etc... sont des endroits faits pour le rêve,
le merveilleux hérité dans l'âme dès la naissance. L'innocence et toutes
les plus exquises promesses de la vie sont prédites dès le berceau par
les fées bienfaisantes, auprès des fruits succulents, des pâtisseries
à fendre la salive et à gorge sèche avide, et le sirocco de chocolat
des piles de boites de « Halwa » au pistache vanille et amandes expédiées
du Bosphore Turc... En 1950, date exacte de la naissance de
Vanessa, à Tunis aux maisons blanches, c'était la fin de la 2e guerre
mondiale. Une ère nouvelle semblait s'annoncer. C'était les années 60,
le yéyé, Johny Hallyday le beau jeune blond canaille, le twist, les
boites, la MAISON DOREE dancing chic à la française rue d’Angleterre
etc... Nous appartenons en effet à cette génération n'ayant jamais
connu les bombes, ni la famine, ni les restrictions, ni le froid. La
misère au soleil a toujours moins épouvanté que la misère sous la neige
et le verglas: c'est oublier les colonies de cafards, les asticots,
les vers sautant en l'air comme des insurgés, les rats, les souris,
les scorpions, les moustiques, les punaises, la crasse, et toutes les
bestioles et couches d'humus répugnantes et microbiennes donnant la
nausée, les phobies et les cauchemars... A la campagne, il y avait des vipères, mais à l'arrière-pays
niçois également. Cependant, si l'on songe par exemple aux bas quartiers
de la HARA à Tunis, remplie de Juifs, d'Arabes et d'immigrés indigènes,
un intellectuel moyen de gauche français né sur l'Hexagone, aurait du
mal jusqu'à aujourd'hui à concevoir qu'à la HARA, la misère tout en
étant sale et suintante, n'avait rien de sordide et était même gaie,
pittoresque et bariolée bien souvent. En effet, on s'y amusait, on y
mangeait et dansait jour et nuit, en bavardant à perte de temps, en
écoutant les postes de TSF. Vanessa y allait voir sa mère de temps en
temps le dimanche, là où celle ci habitait après avoir déménagé de la
rue Capitaine Madon. On y dansait la danse du ventre, avec les familles
juives émigrées de Palestine, et entassées jusque sur les marches des
vieux escaliers tortueux, au son du tambourin à clochettes dorées. On y dégustait des fritures de poissons frais,
des couscous raffinés aux HOSBAHNNA avec
persil haché. Sans parler des glaces portatives appelées FRIGOLOS, sorte
de cassata-sorbets rectangulaires à la fraise, pistache ou vanille,
enrobés de chocolat dur noir, enveloppé dans du papier d'argent frappé
glacé. Des marchands à haute voix criaient: «
Frigolos ! Frigolos ! » et la mère faisait monter à la HARA, le marchand
de glaces, lui achetait quelques pains de glace et fourrait le tout
dans une glacière givrée et peinte en blanc. En ce temps là les frigidaires
étaient encore un luxe. On y descendait aussi prendre des Coca Cola ou
de fraîches bouteilles de cidre brun mousseux typiquement tunisien.
Et, des escaliers tordus, aux appartements branlants, on entendait scander
le bruit des savates et des chaussures à hauts talons aiguille, qui
montaient ou descendaient. On y était heureux et joyeux à la HARA judéo tunisienne
! Le mal de vivre, le spleen et l'angoisse existentielle, sentiments
propres à l'Europe Occidentale industrialisées étaient là-bas, pratiquement
inconnus. L'idyllique y était réalité.
1950: date de naissance de Miss Vanessa. On aime
y associer, symboliquement, l'évènement culturel de révélation que fut
en France, à la même année, la rencontre amoureuse du couple Serge Rezvani
et Danièle Adenot. Vanessa
petite fille, était parmi les plus jolies, elle jalousait déjà les filles
qui s'appelaient Danièle, Sonia ou Bernadette. Et ce, pour la plus simple
raison que de tels noms contiennent la consonne «n», symbole de féminité
et de sensualité. Combien de Danièles en effet, ont été de grandes chanceuses
en Amour ! Extrait du Manuscrit: «Le Port aux Rats» de Maria Lusato Mimouni
Le 24 / 08 / 94 ... Ce jour début de ce que j'ai décidé d'appeler:
“Journal / Compte rendu de route 94/95. . . “ le 17/08/94 En cette fin d'août 1994, je pense aux plateformes
de septembre 94, pour préparer la rentrée d'octobre 94/95, optique les
3 décennies à venir. Ecrire ce « journal » peut me permettre de faire
le point, d'y voir plus clair dans mon cheminement, d'approfondir ma
pensée. Je
suis encore à Malakoff, à l'enseigne de « La Petite Auberge des 3 Frères
» ou plutôt comme je dis maintenant, dans mon « laboratoire/ermitage/abbaye/auberge
Notre Dame de la rue Chauvelot » à Malakoff. Je m'y étais installé fin
1992, me préparant pour une autre phase de ma vie, attendant des jours
plus propices, pour me redéployer, aller plus loin... J'essaye de trouver une autre énergétique, une
articulation des différents axes de la vie, des différents moments de
la journée. . . d'avoir des emplois du temps équilibrés... des phases
de prière/méditation entre diverses activités, entre différents moments
de la journée. . . Devant
moi, différents courriers à envoyer dans un ordre spécifique... Selon
« les Saints Principes de la Nouvelle Alchimie » du « Nouvel Humanisme
» ! J'établis
des programmes de travail: il me faut écrire des articles/manuscrits/bulletins et autres recherches...
étudier également et maintenant passer au stade attendu/prévu... Un
petit quartier tranquille à Malakoff.. . Un cadre propice à la méditation
que j'avais déjà évoqué dans un manuscrit: « Chez Saïd. Du côté de la
rue Chauvelot », dont j'ai écrit la première partie et dont il me reste
à jeter sur le papier la seconde. ...
Dans ce « cahier de route » je compte y mettre des pensées au gré de
mes déplacements dans les différents espaces/temps physiques et mentaux,
des pensées ensuite à développer, fruits d'une lumière, d'une situation
devant lesquelles il faut être disponible. .. « Saisir la balle au bond
». Là,
j'écris dans la chambre, la porte ouverte sur « le petit jardin » où
je vais de temps en temps méditer/prier. Je
médite et prie également dans la chambre. De temps en temps je vais
méditer/prier à l'Auberge ou bien y discuter avec des gens. Vaste
tâche que cette entreprise. .. Mon ami Patrick pour sa part s'est attelé,
spécifiquement à la même... Ni plus, ni moins que de réinterroger les
bases/les fondements des différents axes de la pensée, de l'action humaine,
dans une perspective de Re-Naissance, Co-Naissance, d'un nouvel Humanisme... Nous préparons nos programmes intellectuels à cet
effet. .. et nous pensons également à un autre stade professionnel... Ce
n'est guère évident... Le poids du monde est lourd et au plus profond
de soi-même il faut puiser l'énergie nécessaire. Articuler
l'étude/l'écriture/les autres axes de la vie. En
ce moment je lis des ouvrages sur l'hermétisme/l'ésotérisme/l'alchimie/la franc-maçonnerie,... , sur Thomas Merton, et j'écris « des comptes rendus prospectifs à cet
effet, visant à faire le point entre « la tradition et la modernité
». .
Différentes recherches
en cours... enracinées dans la vie.
Extrait du Manuscrit: «Journal/Compte Rendu de
Route» de David de la Forge
« Paysages / Horizons de la France »
1. En France règne la chienlit,
actuellement, comme l'aurait fait remarquer le fondateur de la Ve République.
Loin des polémiques partisanes que chacun se base sur la volonté générale
qui n'est pas la volonté de tous. Rappelons que le fondateur de la Ve
République voulait rompre avec la politique des partis. 2. La gauche est définitivement
battue. Elle devrait rejoindre l'UMP pour faire muter/transmuter la
droite qui est encore hostile à l'esprit de la Ve République ! 3. Humour dans l'esprit de
la Ve République: faisons participer les salariés aux fruits des produits
financiers. Ainsi ils pourront mieux cotiser pour leurs retraites
! 4. La montée de l'Islam en
France, en Europe, va amener à réinterroger les bases religieuses/spirituelle
du monde actuel. Il faut établir des ponts entre les diverses traditions/modernités
religieuses pour aller plus loin, trouver l'universel. 5. Mettons à jour l'inconscient,
le non-dit de l'extrême gauche trotskyste qui en fin de compte veut
ré-inventer en pire l'ex Union Soviétique. Ce serait la terreur permanente ! 6. Il faut repenser les modalités
de la démocratie représentative en prenant en compte les aspirations
des citoyens et des citoyennes. Ainsi seront évités les débordements
des partisans de la démocratie directe. 7. Le dialogue, la communication,
ne sont pas la rhétorique sophistique, la polémique, la réunionite !
8. Le progrès techno/scientifique
est disjoint du progrès social. Une nouvelle mentalité est nécessaire.
C'est la France qui va amener cela au monde. 9. Encourageons, soutenons
entre autres, M. le Premier Ministre, M. le Ministre de l'Intérieur,
M. le Ministre de l'Education Nationale, M. le Ministre des Affaires
Sociales, qui avec courage ont entrepris leur chemin de croix ! 1O. Pierre Vinot,- ancien Président
du Conseil Economique et Social, et fondateur de la socio économie -
en 1957, dans un article écrivait:« C'est pendant qu'il n'y a pas de
chômage qu'il faut y penser ». Il n'a pas été entendu. Aussi faut-il
penser au long terme sans se noyer dans la gestion à court terme. Aujourd'hui
il faut savoir gérer les réalités mais s'ouvrir au réel, dans cette
époque de mutation. ll. Si on reparlait d'expérimentation
sociale comme cela est abordé dans « Mon engagement pour la France » de M. Jacques Chirac. Amenons
à la création de nouvelles PME/PMI. Cela est un thème cher à M. le Premier Ministre J.P. Raffarin 12. Au niveau mondial tous
les critères d'une décadence et d'un renouveau sont là: au niveau des
moeurs, de l'organisation socio/politique... Une nouvelle conscience
planétaire va émerger. 13. Sortons de la dualité public/privé...
Tout un chacun s'il œuvre avec éthique accomplit une tâche de service
public ! 14. M. Le Premier Ministre
J.P. Raffarin a envoyé sa lettre concernant l'explication de son projet
de réforme de retraites aux citoyennes et aux citoyens. C'est bien.
Il doit en être fait autant quand aux autres réformes envisagées: décentralisation,
sécurité sociale, etc... 15. La véritable légitimité
est celle de l'Esprit... Elle n'appartient à personne en particulier...
L'Esprit est source de résistance vis à vis des légalités si celles-ci
sont réductionnistes. 16. Pour une société du dialogue
permanent, et non du psychodrame permanent
!... 17. Bonnes vacances et bonne
rentrée !... 18. etc.
.. Gérard Maraîcher 18/06/03
Vacances... Vacuité, vacance, faire
le vide prendre son temps, faire “la coupure”... Changer, momentanément
ses habitudes. Les vacances ne sont pas
seulement une affaire de congés annuels, car tout le monde devrait en
prendre. Les chômeurs, les précaires aussi, bien entendu... Même en
restant à la maison, il faut savoir tout poser, se débrancher, déconnecter,
tout remettre à plus tard... La fermeture de la parenthèse
issue de la résistance au nazisme ? La toute (im) puissance de la bulle
financière et ses conséquences historiques ? La victoire du PFN sur
le FN ? L’impuissance des anciens
outils de lutte , à peser désormais sur les évènements ? Les quelques pistes actuelles
de défrichage vers l’émergence d’un futur meilleur ? La réflexion active attendra
! Décanter en jachère, laisser
venir librement les idées, les associations, seul ou dans la conversation
libre, mettre en jeu, pour le jeu, les mouvements désirants de son corps... Ce sont les meilleures
choses à vivre, avant de construire sa pensée, le moment venu... A contrario, de la presse
gauchiste des années 70, qui, l’été, n’accordait que trop peu de place
au repos, je dirai ceci: IL FAUT SAVOIR BRONZER IDIOT! Robin Goodfellow
Merci à Mariama pour sa collaboration. Le claviste |
